现代文玩如今的热度比其巅峰时期的街头巷尾、男女老少人手一串的场面确实要萧条很多，同时文玩市场走低也是让文玩热度下降的主要原因，虽然文玩市场走低所带来的影响让许多人们觉得文玩亡了，没人玩了，但是事实上走低的只是文玩市场文玩这件事儿却依旧是无数玩家的心头好！ 
盘玩是文玩不变的主题 
文玩这件事儿历史悠久，但是文玩古今的内涵却不尽相同，文玩一词最早出现于清朝康乾盛世，那时候国富民强人民安居乐业文人雅士寄情于山水之间，吟诗作对成为流行于是人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的文房雅器称之为文玩，现代文玩则因为受到佛教文化影响较为深远所以其组成主要以佛珠手串为主， 
不论是古代文玩的书生气还是现代文玩的佛性十足虽然其内涵并不相同但是不变的是玩家对于盘玩这件事儿的不懈追求，古代文玩多指的文房雅器多因为随身携带、体积小巧，便于使用之时的盘玩而成为了文玩的先驱，现代文玩更是以菩提类文玩盘玩变化形成的红润颜色和浑厚包浆为核心文化，将盘玩这件事儿彻底做到深入人心！所以说无论是古代文玩还是现代文玩不变的是盘玩的主题！ 
复杂的盘玩步骤是“矫情”还是“情怀” 
现代文玩因为受到佛教文化影响较为深远所以其组成多为佛珠手串，并且现代文玩以金刚菩提为核心将盘玩变化形成的红润包浆和通透玉化所展现的盛世美颜构成的盘玩文化深入人心，就连德云社这样优秀的传统相声团体都将现代文玩的盘玩文化作为相声的素材，孟鹤堂、周九良的一句“盘它”虽然让无数文玩人会心一笑同时也道出了文玩人的无数辛酸，盘玩这件事儿说来简单但是操作起来却并不简单，很多玩家说的最多的一句话就是“拿着文玩就盘呗！不要在乎那些条条框框，什么净手盘玩不净手盘玩，看看我这个随便盘的不也挺好么？别那么矫情”说着拿出它盘的黝黑锃亮的金刚菩提，更是让人哑口无言！ 
复杂的盘玩步骤被认定为矫情，“你玩文玩还是文玩玩你？”这样的质疑不绝于耳，但是复杂的盘玩就是“矫情”么？就是被文玩玩么？事实却并非如此，贯彻着复杂盘玩步骤并且坚持下来的玩家这些人并不是矫情，而是懂文玩这种复杂的盘玩在他们看来是一种对于完美包浆追求的情怀！不知者无畏，没见过完美包浆也就觉得黑又亮也挺好文玩并非随随便便，随便带着泥儿的手盘盘就得了的文玩还要这些文化底蕴干什么？复杂的步骤是不仅是玩家对于文玩完美包浆的一种执念更是玩家对于文玩背后文化底蕴的尊重，了解的多了才让文玩老炮儿们不畏外人的言论默默的盘玩，因为他们知道这些付出所换来的红润通透是让质疑他的人闭嘴的最好方法！ 
无论玩什么都得玩出个样，正所谓三百六十行，行行出状元，文玩亦是如此！简简单单玩个一知半解，拿着黑又亮当完美包浆这样的玩家不能说有什么不对，只能说对于文玩还是可以在精致一点，因为一点点精致的付出文玩对于你的回报却不仅仅是这么一点点！