据史料记载，扇坠早在宋朝时已使用，至明朝盛行，清代流行。古代的达官显贵、文人骚客，喜欢在纸扇下端悬挂款式各异、风格不同的扇坠作为一种文雅的装饰，就相当于一张文化名片，来表明自己身份的高贵。古人在不同的时节悬挂的扇坠也各不相同。明人文震亨的《长物志·卷七》曰：“夏月用伽楠、沉香为之，汉玉小玦及琥珀眼掠皆可，香串、缅茄之属断不可用。”也就是说在夏日里用伽楠香、沉香这些名贵香料作为扇坠，折扇轻摇，香风阵阵，不但风雅，还有提神醒脑的作用。到了秋冬，则用玉、琥珀一类质地温润的扇坠，与华美的服饰相配，显得更为精致不凡。

　　如图所示是一件清末菱角形扇坠，长约5、宽约3厘米，重约15克，采用黑酸枝木雕刻而成，小巧得用掌心便可以握住。两个尖尖的角仿佛弯弯的牛角，远远看去又像是个“金元宝”，故而菱角还有“聪明伶俐、财运滚滚”的美好寓意。该扇坠雕刻雕工细腻，尤其菱角结节细部处理老到娴熟，栩栩如生，若单看这枚菱角，仿佛刚从池塘中采摘回来，油光水润，尖角如常。扇坠底部和顶部还各装饰了一个同款的酸枝木珠子。由于长期把玩摩挲，这枚菱角扇坠表面光滑可鉴，包浆浓厚，整体饱满灵动，雕工精细传神。而酸枝木的木质光洁、纹理细腻、色泽黑亮，更为这只菱角扇坠增添了几分古朴和庄重。

　　古人食用菱角久矣，南北朝萧纲在采莲曲中就曾写到“荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。”唐代白居易也曾是菱角的拥趸，“嫩剥青菱角，浓煎白茗芽。”初夏时节就着嫩菱角品尝新茶，惬意之极。（《春末夏初闲游江郭二首》）。古人不仅食菱爱菱，他们还将这种棱角分明、锋芒毕露的果实雕刻成常用的物件，时时把玩，趣味颇多。

　　扇坠，不仅质贵文心，而且也是古代爱情的信物。它曾撩拨了旧时文人的情思，成为经典文学作品中的一抹亮色。曹雪芹在《红楼梦》第一回即道：“那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。”经典越剧《梁山伯与祝英台》也写扇坠，英台央师母做媒，并把自己的玉扇坠（蝴蝶形）作为定情信物，交与师母，寄下对山伯的一片情思。孔尚任在《桃花扇》“访翠”与“眠香”两出中皆写扇坠，侯方域抛扇坠至李香君楼上，一缕情思天可见。那秦淮八艳的香君，别名也取了个“香扇坠儿。”