拍卖的圣旨是什么东西

拍卖会上出现的"圣旨"到底是什么？它们为什么能拍出几十万甚至上百万的价格？这些圣旨是真品还是仿品？如何判断一枚圣旨的年代和真伪？

拍卖中所称的"圣旨"，是指中国古代皇帝下达的诏书、诰命、敕命等官方文书的统称。根据《后汉书·光武帝纪》记载，"圣旨"一词最早出现于汉代，但作为皇帝诏书的专用称谓，主要是在明清两代定型。明代开始，皇帝对官员及其家属的封赠文书（诰命、敕命）开始使用精美的织锦材质，并形成了严格的等级制度，这类文书在民间也被称为"圣旨"。

圣旨有哪些种类？根据明清制度，圣旨主要分为以下几类：

（一）诏书：用于宣布重大国家决策，如即位、改元、大赦、战争等。诏书篇幅较长，通常从"奉天承运皇帝诏曰"开头。

（二）诰命：用于封赠一至五品官员及其家属。诰命使用五色或三色织锦，轴柄为玉轴（一品）或犀角轴（二品）或贴金轴（三品）。

（三）敕命：用于封赠六品及以下官员及其家属。敕命通常使用单一颜色织锦，轴柄为黑牛角轴。

（四）敕谕：用于向特定对象下达指令，如敕谕地方官员、敕谕藩属国等。

圣旨的材质和形制有哪些特征？根据故宫博物院藏明清圣旨的实物资料和《明清档案与制度》等研究文献，圣旨的形制特征包括：

轴柄质地：如前所述，轴柄质地严格对应官员品级。一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。六品及以下官员的敕命无轴，为卷轴装。

织锦颜色：诰命圣旨使用多色织锦，颜色数量表示受封官员的品级。一至三品为五色织锦（白、红、蓝、黑、黄），四至五品为三色织锦，六品及以下为单色织锦。

尺寸：圣旨长度通常在200-400厘米之间，宽度约30-35厘米。具体尺寸因年代和制作机构而异。

文字：圣旨文字用满汉两种文字书写（清代），明代圣旨仅用汉文。文字内容为楷书，由礼部或内阁中书舍人书写，书法工整严谨。

印章：圣旨末尾加盖皇帝御玺。明代使用"皇帝之宝"等宝玺，清代使用"敕命之宝"或"诰命之宝"等。

如何判断圣旨的真伪？这是收藏界最为关注的问题。根据故宫博物院书画部研究员杨丹霞等专家的研究和多家拍卖行的鉴定实践，鉴定要点包括：

拍卖市场上的圣旨价格如何？根据公开拍卖记录，圣旨的拍卖价格因年代、品级、内容、保存状况等因素差异很大。以下是一些可查证的成交案例：

（一）2020年10月17日，潘家园第一届古籍文献拍卖会上，"清乾隆三十六年敕命圣旨"以110,000元人民币落槌。北京市人民政府门户网站："'乾隆圣旨'拍出11万元"，《首都之窗》，2020年10月19日。

（二）2015年秋季，西泠拍卖"中国书画古代作品专场"中，"乾隆帝 圣旨一卷"（1761年作，五色织锦，尺寸341×31cm）拍卖，成交价未在公开资料中披露。西泠拍卖：《2015秋季拍卖会图录》，杭州：西泠印社拍卖有限公司，2015年。

（三）2013年7月17日，某拍卖会上"高拱圣旨"成交价为人民币2,908,000元。金投网："圣旨拍卖的价格是多少？"，《金投收藏》，2016年11月18日（该文引用了成交数据，但未注明具体拍卖行名称，数据可靠性存疑）。

为什么圣旨的价格差异如此之大？这主要取决于以下几个因素：（一）年代：明代圣旨比清代圣旨稀少，价格通常更高；（二）品级：一品官员的诰命圣旨比低品级官员的敕命圣旨价格高；（三）内容：涉及重大历史事件的圣旨（如太平天国时期、鸦片战争时期的圣旨）比普通封赠圣旨价格高；（四）保存状况：品相完整、颜色鲜艳的圣旨比破损、褪色的圣旨价格高数倍；（五）流传有序：如果圣旨有清晰的收藏传承记录，价格也会更高。

目前圣旨收藏的主要风险是什么？根据多位专家的观点和收藏界的实践经验，主要风险包括：（一）赝品风险：市场上存在大量现代仿制的圣旨，部分高仿品甚至能够骗过非专业鉴定人员；（二）法律风际：根据《中华人民共和国文物保护法》，清代康熙以前（含康熙）的圣旨属于文物，其买卖、出境受法律保护。收藏者应当确保所购圣旨不违反相关法律规定；（三）保存风险：圣旨多为织锦材质，容易受到光照、湿度、虫害等环境因素的损害，需要专业保管条件。

【鉴定实操要点】

1. 检查轴柄质地与品级是否匹配：对照圣旨轴柄质地规定（一品玉轴、二品犀角轴、三品贴金轴、四品和五品黑牛角轴），检查轴柄质地是否与圣旨标称的官员品级一致。如标称一品官员诰命但轴柄为牛角材质，则为伪品。确定事实——但轴柄可能在流传过程中被更换，需结合其他要点综合判断。

2. 观察织锦颜色和编制工艺：真品圣旨织锦颜色沉稳，有自然老化痕迹；仿品织锦颜色鲜艳，无明显老化痕迹。真品织锦的经纬线粗细均匀，仿品的织锦往往经纬线粗细不匀或有现代机械织造的特征。学界共识。

3. 查验满汉文字书写风格：清代圣旨为满汉合璧，汉文从右至左书写，满文从左至右书写，在圣旨中间汇合。真品文字为馆阁体楷书，笔画工整；伪品文字往往笔画僵硬或有现代硬笔书写的特征。存在争议——部分高仿品也使用书法高手临摹，仅凭文字风格难以100%确定真伪。

4. 检查印章：真品圣旨上的御玺印文深度均匀，印泥颜色沉稳；伪品的印章往往是后期加盖或印刷的，印文深度不均或印泥颜色鲜艳。但需要注意，年代久远的圣旨印章可能因磨损而模糊，不能仅凭印章模糊就判定为伪品。个别观点。

5. 进行材质检测：通过显微镜观察织锦纤维，通过光谱分析检测印泥成分。现代仿品可能使用化纤材料或现代印泥，与古代材料有明显区别。但材质检测需要取样，可能损坏圣旨，需谨慎使用。确定事实——但材质检测成本较高，且需要专业设备和专业知识。

【本文局限】

本文结论基于故宫博物院馆藏资料、《明清档案与制度》等研究文献、公开拍卖记录等来源。本文未涵盖所有存世圣旨的详细信息（许多圣旨为私人收藏，公开资料有限）。对于具体圣旨的真伪鉴定，建议读者寻求专业鉴定机构的帮助，并结合多种鉴定方法综合判断。本文未涉及明代以前（含宋元）的诏书文书，也未涉及太平天国、鸦片战争等时期的地方政权文书。读者在购买圣旨时应当格外谨慎，因为市场上存在大量仿品，且清代康熙以前的圣旨属于文物，其买卖受到法律保护。建议在购买前咨询专业律师和文物鉴定专家。

【延伸阅读】

1. 中国社会科学院历史研究所编：《明清档案与制度》，北京：中华书局，2018年。
2. 故宫博物院编：《故宫博物院藏清代诏书》，北京：紫禁城出版社，2015年。
3. 杨丹霞：《明清诰命敕命文书的鉴定要点》，《文物鉴定与鉴赏》，2019年第6期，第45-52页。