春节期间，辽宁省博物馆特别举办《万岁通天帖》特展，展厅在位于辽博新馆一楼的1号临展厅，与该展厅原来的展览《馆藏明清书法展》共同展出。

据介绍，《万岁通天帖》中尤以王羲之《姨母帖》、《初月帖》、王徽之《新月帖》、王献之《廿九日帖》、王僧虔《太子舍人帖》等为最精。

十卷本在宋代已残缺不全，并历经两次火灾，分别为明代无锡华中甫真赏斋火灾；乾隆内府乾清宫大火，至今卷幅上尚有火焚痕迹。

此外，卷后有南宋岳珂、元代张雨、明代文徵明、董其昌等人题跋，俱称其钩摹精到。

东晋 佚名 唐摹王羲之一门书翰（又称万岁通天帖）局部：王羲之《姨母帖》、《初月帖》史料记载，武则天精通文史，熟谙艺术，尤其爱好书法，对于王羲之的字帖，更是爱如至宝，曾遍寻王羲之真迹。

武则天在苦求王羲之真迹而不得之时，凤阁侍郎王方庆在御前站了出来，他向武则天奏道，自己是王羲之的十世孙，愿意献上王氏一门书法真迹。

武则天得到真迹后，自然是喜出望外，为此特别在武成殿召集群臣，共赏王氏书法真迹，并且命中书令崔融作《宝章集》，记录了这件大事。

东晋 佚名 唐摹王羲之一门书翰（又称万岁通天帖）局部：王荟《疖肿帖》、《郭桂阳帖》在《国家宝藏》中，宁静饰演的武则天，特别表现了她虽然非常喜爱这件作品，但并没有将之据为己有，而是在万岁通天二年，命内府弘文馆善摹拓者以王氏一门书帖原作为底本，用双钩填墨法复制摹本，并将王方庆进呈的原件加以装裱锦褙，重新赐还给王方庆。

她还嘱咐王方庆，这是祖先的手迹，后代子孙应当善加守护。

东晋 佚名 唐摹王羲之一门书翰（又称万岁通天帖）局部：王徽之《新月帖》，王献之《廿九日帖》，王僧虔《太子舍人帖》可惜的是，如今真迹已经无传，反而是武则天命弘文馆复制的摹本保存下来，并被后世人一再临摹和刻拓。

关于《万岁通天帖》的临摹与刻拓，启功先生在《<唐摹万岁通天帖>考》中就曾提到：世传王羲之的书迹有两类：一是木版或石刻的碑帖；一是唐代蜡纸钩摹的墨迹本。

至于他直接手写的原迹，在北宋时只有几件，如米芾曾收的《王略帖》等，后来都亡佚不传，只剩石刻拓本。

东晋 佚名 唐摹王羲之一门书翰（又称万岁通天帖）局部：王慈《柏酒帖》、《汝比帖》，王志《两气帖》这种唐摹本在宋代已被重视，米芾诗说“媪来鹅去已千年，莫怪痴儿收蜡纸”。

可见当时已有人把钩摹的蜡纸本当作王羲之的真迹，所以米芾讥他们是“痴儿”。

到了今天唐摹本更为稀少，被人重视的程度，自然远过宋人，便与真迹同等了。

现存的摹本中，可信为唐摹的，至多不过九件。

王羲之的书法，无论古今哪家哪派的评价如何，它在历史上的地位和影响，总是客观存在的。

又无论是从什么角度研究，是学习参考，还是分析比较，那些现存书迹，总是直接材料。

展览现场　　据悉，此次展览将持续至3月4日。

————————延伸阅读王羲之《姨母帖》姨母去世了，好伤心王羲之《姨母帖》[文字]十一月十三日，羲之顿首、顿首。

顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。

奈何、奈何！因反惨塞，不次。

王羲之顿首、顿首。

[大意]：十一月十三日，羲之顿首、顿首。

突然遭遇姨母哀事，心中被哀伤摧迫，悲痛之情难自禁。

奈何、奈何。

因为（哀痛伤感）反复涌现，凄惨之情充塞（胸间），以至于语无伦次。

王羲之顿首再顿首。

[评价]王羲之的笔法多摇曳多姿，而《姨母帖》却因他的姨母去世，心中哀痛，字迹现出凝重、古拙、质朴的面貌，作品有古朴高华的艺术魅力。

王羲之《初月帖》我生病了，不想写信王羲之《初月帖》[文字]初月十二日山阴羲之报：近欲遣此书，停行无人，不办遣信。

昨至此。

且得去月十六日书，虽远为慰。

过嘱，卿佳不？吾诸患殊劣殊劣！方涉道，忧悴。

力不具。

羲之报。

[大意]初月十二日山阴羲之报：近期一直想写这封信，但因没有邮差，没法寄信（所以耽搁到现在）。

昨天到达这里，加之收到上月十六日的来信，即使相隔遥远，但也十分感激。

近来还好吧？我却突然生病，身体十分差。

刚刚踏上路程，身心憔悴，就写到这里吧。

王羲之。

正月十二日。

[评价]书法风格逸笔草草，自然天真，率意畅达，有晋人倜傥任诞的气息。

王徽之《新月帖》女儿去世了，你要保重身体啊，要好好吃饭王徽之《新月帖》[文字]二日告：□氏女新月哀摧，不自胜，奈何奈何。

念痛慕不可任。

得疏，知汝故异恶，悬心。

雨湿热，复何似，食不？吾牵劳并顿。

勿复数日还，汝比自护。

力不具。

徽之等书。

[大意]对友人某氏女的亡故表示痛悼，对友人身体不适而担忧。

多雨湿热，询问对方饮食情况如何。

并告自己因疲劳而身体欠佳。

[简介]王徽之，字子猷，王羲之第五子。

自幼追随其父学书法，在兄弟中惟有“徽之得其势”，书法成就仅次于其弟王献之。

王徽之生性卓荦不羁，即使是做官，也是“蓬首散带”，“不综府事”。

有“雪夜访戴”“闻桓伊吹笛”等趣闻，亦善画。

王献之《廿九日帖》没能送你，别怪我哈王献之《廿九日帖》[文字]九日献之白：昨遂不奉别，怅恨深。

体中复何如。

弟甚顿勿勿，不具。

献之再拜。

[大意]二十九日献之拜上：昨日竟没有同你话别，很是怅然和惭愧。

你近来身体恢复如何。

我则很乏顿，匆忙间就不再叙了。

献之再拜。

[简介]《廿九日帖》是东晋王献之致其一位同辈兄长的信札，信中所写是王献之为自己未能送别而致歉，并问对方身体状况的内容。

[评价]王献之的作品多为行草书，此帖有些字接近楷书，尤其难为可贵。

王僧虔《太子舍人帖》这是我朋友的简历，他很不错的王僧虔《太子舍人帖》[文字]太子舍人王琰牒。

在职三载，家贫，仰希江郢所统小郡，谨牒。

七月廿四日臣王僧虔启。

[简介]王僧虔，王羲之四世族孙，书法家。

官至尚书令，喜文史，善音律，工真、行书。

不但于书学理论颇有建树，而且书亦不弱。

[评价]所书内容是为太子舍人王琰向皇帝求取官职。

对上呈书又有求于人，故而书写认真拘谨，不是率情任性之作。

规整秀雅，端庄柔和，楷中带行，静穆纯朴。

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