我国有著名的四大名砚，分别为端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚。

端石箕形砚其中，端砚其料取于广东肇庆高要县东南端溪之斧柯山。

天津博物馆收藏这方端石箕形砚，为唐代制品。

就端石来讲，就有许多著名的诗句加以描绘，如唐代诗人李贺《杨生青花紫石砚歌》的头两句：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。

”说明端石砚在当时已得到公认并深受人们的喜爱。

但端石开采初期，无甚佳石，且价格高。

据商承祚先生收藏的一件五代时期天福端砚上铭文记载：“买此端州彦瓦，计价钱伍拾阡文，买参拾阡文。

”“阡”作“千”，“陌”作“百”，“彦”，美也，“瓦”为当时人对砚的通称。

据《五代会要》：“天福八年……每石粮为二百文。

”（1980年第1 期《书法》商承祚《契斋藏天福端砚考》）可知当时端砚产量不高，稀少价昂，这也是传世唐端罕见的原因之一。

金星歙石云星岳月砚歙砚其料取于江西婺源县（唐属歙州）龙尾山一带溪涧中，故又称之为龙尾砚。

唐代开始开采，自问世以来，即为人们所重视。

南唐后主李煜将其与澄心堂纸、李廷珪墨誉为天下之冠，并设置砚务官。

歙石质地坚润，易发墨，不损毫，用后余墨涤之即净。

宋代苏拭对歙砚的评价极为中肯：“涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而谷理，金声而玉德。

”天津博物馆收藏的这方歙砚，是一块优质歙石材。

制作者巧妙地利用了金星歙石的特色，构成这幅广阔的宇宙空间，令石中片片金星，熠熠生辉。

洮河石抄手砚洮河石因产于甘肃省洮河沿岸而得名，一般书籍记载为甘肃省临洮县，即现今临洮县以南的岷县。

洮河石砚材是继南方端石、歙石后，于北方出现的一种优质石砚材。

据金代诗人元好问《赋泽人郭唐臣所藏山谷洮石研》可知宋熙宁年间朝廷开发甘肃临洮后，得到这种砚材，即洮河石于宋代显世。

洮河石砚，目前所见遗物最早者为宋代，因当时开采艰难，产量少，故而流传遗物亦较少。

天津博物馆收藏的此件宋代洮河石抄手砚，可使我们领略宋代洮河砚的面貌。

石质细且润，色绿微黄，砚面隐现圈形纹理。

朱砂澄泥荷鱼砚澄泥砚，属陶瓷砚的一种非石砚材，兴盛于宋朝。

澄泥砚是我国一种古老的传统制砚工艺制成，是用经过过滤的细泥，放入适当的添加剂，经过加工雕刻，炼烧而成。

由于取材方便，故而深受人们的青睐。

它起于唐，兴于宋，在宋代已总结出一套澄泥制法，见著于苏易简的《文房四谱》及米芾《砚史》。

制作地区有山西汾河沿岸的绛县，河南的虢州、相州，山东的柘沟镇，河北的滹沱河沿岸等地，明代以后南方亦有制作。

澄泥砚质地坚细，耐磨，与石无异，加之取材方便，故深受人们的喜爱。

由于原料及烧制火候所致，故澄泥砚有各种不同的色泽，有朱、紫、黄、绿等色。

其实，除了中国这四大名砚，我们如今能看到的名砚都具有其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，涤之立净等特点。

如陶砚、漆砚、玉砚等。

十二峰陶砚漆砚白玉凤砚